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Psicología Integral y Movimiento Consciente
Espacio de Ex-presión relacionado con la Psicología Integral, la Danzaterapia y el Movimiento Consciente.
Datos personales
- Elisa Salvador Kopp
- Psicóloga Sistémica Integrativa
- elikopp@yahoo.com.ar
Elisa Salvador Kopp nació en Valladolid (España) el 10 de Julio de 1980,
Es Psicóloga Familiar Sistémica y Transpersonal, egresada en la Universidad de Salamanca (España)
Email: elikopp@yahoo.com.ar, elikopp@hotmail.com
Blog: http://elisasalvadorkopp.blogspot.com
FORMACIÓN:
Ø Estudios de Psicología en diversas Universidades de Europa:
- Universidad de Salamanca
- Universidad de Oldenburgo - Intercambio de 1 año (Alemania)
- Freie Universität Berlín - Intercambio de 1 año (Alemania)
- Universidad de Jyvaskyla - Intercambio de 2 meses (Finlandia)
Ø Máster de Intervenciones en Psicoterapia Familiar Sistémica – 2 años- (Universidad de Salamanca- España)
Ø Formación en Psicología Transpersonal a cargo de la Escuela de Navegantes - 2 años- (España)
http://www.escueladenavegantes.com
¿CÓMO TRABAJA ELISA SALVADOR EN TERAPIA INDIVIDUAL?
Se aplica el enfoque de Terapia Familiar Sistémica Centrada en Soluciones y el modelo Transpersonal, centrándonos a ayudar al paciente a sacar sus propios recursos internos y activar el Sanador y Maestro Interno que todos tenemos, desde el Aquí y el Ahora hacia delante, tocando temas del pasado no resueltos si fuera necesario.
La Terapia Sistémica Familiar Breve Centrada en Soluciones es un enfoque de Psicoterapia basado en promover los recursos y capacidades de las personas, a fin de ayudarlas a que puedan superar por si mismas sus problemas y dificultades. Se caracteriza también por ser un tipo de Intervención limitada en el tiempo, sin ser necesarios costoso y largos tratamientos, sencillamente las sesiones justas y necesarias.
La Psicología Transpersonal añade el componente espiritual a la Terapia, teniendo en cuenta y basándose también en las experiencias que van “más allá de lo personal” y haciendo uso de la Conexión con la Fuente Universal que nos lleva a pedir ayuda a nuestro Yo Superior.
Las técnicas usadas entre otras son:
- Visualización Creativa
- Auto observación a través del Movimiento, la consciencia corporal y el desarrollo del Testigo Activo
- Reprogramación del Pensamiento de Negativo a Positivo
- Pautas para despertar la Intuición
- Reflexiones sobre Nuestras Fuentes de Energía
- Afianzar la Seguridad, Confianza y la Autoestima en uno mismo
- Conexión y trabajo de la Abundancia y Prosperidad
- Aprender a Parar el Pensamiento y poder estar Aquí y Ahora
- Sanación de Vínculos y Asuntos Inconclusos
- Masaje Terapéutico
- Reiki
Es Psicóloga Familiar Sistémica y Transpersonal, egresada en la Universidad de Salamanca (España)
Email: elikopp@yahoo.com.ar, elikopp@hotmail.com
Blog: http://elisasalvadorkopp.blogspot.com
FORMACIÓN:
Ø Estudios de Psicología en diversas Universidades de Europa:
- Universidad de Salamanca
- Universidad de Oldenburgo - Intercambio de 1 año (Alemania)
- Freie Universität Berlín - Intercambio de 1 año (Alemania)
- Universidad de Jyvaskyla - Intercambio de 2 meses (Finlandia)
Ø Máster de Intervenciones en Psicoterapia Familiar Sistémica – 2 años- (Universidad de Salamanca- España)
Ø Formación en Psicología Transpersonal a cargo de la Escuela de Navegantes - 2 años- (España)
http://www.escueladenavegantes.com
¿CÓMO TRABAJA ELISA SALVADOR EN TERAPIA INDIVIDUAL?
Se aplica el enfoque de Terapia Familiar Sistémica Centrada en Soluciones y el modelo Transpersonal, centrándonos a ayudar al paciente a sacar sus propios recursos internos y activar el Sanador y Maestro Interno que todos tenemos, desde el Aquí y el Ahora hacia delante, tocando temas del pasado no resueltos si fuera necesario.
La Terapia Sistémica Familiar Breve Centrada en Soluciones es un enfoque de Psicoterapia basado en promover los recursos y capacidades de las personas, a fin de ayudarlas a que puedan superar por si mismas sus problemas y dificultades. Se caracteriza también por ser un tipo de Intervención limitada en el tiempo, sin ser necesarios costoso y largos tratamientos, sencillamente las sesiones justas y necesarias.
La Psicología Transpersonal añade el componente espiritual a la Terapia, teniendo en cuenta y basándose también en las experiencias que van “más allá de lo personal” y haciendo uso de la Conexión con la Fuente Universal que nos lleva a pedir ayuda a nuestro Yo Superior.
Las técnicas usadas entre otras son:
- Visualización Creativa
- Auto observación a través del Movimiento, la consciencia corporal y el desarrollo del Testigo Activo
- Reprogramación del Pensamiento de Negativo a Positivo
- Pautas para despertar la Intuición
- Reflexiones sobre Nuestras Fuentes de Energía
- Afianzar la Seguridad, Confianza y la Autoestima en uno mismo
- Conexión y trabajo de la Abundancia y Prosperidad
- Aprender a Parar el Pensamiento y poder estar Aquí y Ahora
- Sanación de Vínculos y Asuntos Inconclusos
- Masaje Terapéutico
- Reiki
LA PSICOLOGÍA TRANSPERSONAL
El enfoque de la Psicología Transpersonal es un movimiento psicológico no científico que considera que la psicología y la espiritualidad son dos aspectos complementarios del desarrollo humano, por lo que intenta realizar una integración entre la práctica psicológica y principios espirituales, tanto occidentales (el cristianismo, por ejemplo), como orientales (el budismo, el yoga, etc.).
La Psicología Transpersonal considera que la psique es multidimensional. Existen diversos "niveles de conciencia" y cada uno tiene diferentes características y se rige por distintas leyes.
El objetivo principal de la Psicología Transpersonal sería que los seres humanos trasciendan el sentido de sí mismos, para lograr identificarse con una conciencia mayor.
Los orígenes de esta corriente toman forma a fines de la década del 60 y que, pese a contar con brillantes exponentes como Abraham Maslow, Assagioli, Desoille, Stanislav Grof y Ken Wilber, ha sido ignorada sistemática en el ámbito académico de la Psicología. No se enseña prácticamente en ninguna universidad aún siendo, probablemente, la corriente psicológica más abarcativa de todas.
Hay gran cantidad de pruebas, provenientes de gran variedad de disciplinas psicológicas o no, que señalan la posibilidad de que hayamos subestimado el potencial de crecimiento y bienestar psicológico del ser humano.Muchas experiencias humanas no coinciden con nuestros modelos psicológicos tradicionales, y en respuesta a esta incongruencia surgió la Psicología Transpersonal, como intento de integrar los estados de conciencia trascendentales. El estudio de estos estados alterados de conciencia indican que existe con seguridad una mayor capacidad humana que la definida en la corriente principal de las disciplinas occidentales que se ocupan de la conducta y de la salud mental.
El Modelo Transpersonal no trata de remplazar ni poner en tela de juicio la validez de los anteriores modelos, es prima hermana del Humanismo y no reniega de otras escuelas de pensamiento como el psicoanálisis, el Conductismo etc… ni se plantea como opuesta; lo correcto sería decir que intenta ir más allá, ampliando el marco de nuestra concepción de la naturaleza humana, integrando como saludables las experiencias de conciencia expandida que hasta ahora eran consideradas patológicas, atendiendo a la necesidad espiritual del hombre, y además, explicar las modernas teorías de la Relatividad y física cuántica desde una visión psicológica.
Para la visión transpersonal, los desarrollos de Freud han sido de fundamental valía en el desarrollo de la ciencia psicológica al incluir la idea del inconsciente en una disciplina que se encontraba atada al racionalismo positivista. Indudablemente, el psicoanálisis abrió las posibilidades de comprensión de la psique humana. La Psicología Transpersonal promueve otra apertura incluyendo la dimensión espiritual del ser humano.
La Psicología Transpersonal se interesa por la expansión del campo de la investigación psicológica hasta incluir el estudio de los estados de salud y bienestar psicológicos de nivel optimo. Reconoce la posibilidad de experimentar una amplia gama de estados de conciencia, en algunos de los cuales la identidad puede ir más allá de los límites habituales del EGO y de la personalidad.
La psicoterapia Transpersonal incluye los campos e intereses tradicionales, a los que se agrega el interés por facilitar el crecimiento y la toma de conciencia más allá de los niveles de salud tradicionalmente reconocidos. En ella se afirman la importancia de las modificaciones de la conciencia y la validez de la experiencia trascendente.
Parece, pues que la gran variedad de experiencias o vivencias transpersonales representan un aspecto esencial de la naturaleza humana, por lo que ya es tiempo de que se tomen en cuenta en cualquier teoría psicológica que intente presentar un modelo más completo de la persona.
Las milenarias Psicologías de Oriente (contenidas en las tradiciones del Taoísmo, el Hinduísmo, el Budismo y otras) instan a trabajar sobre sí mismo para trascender la Personalidad.
En la Psicología Transpersonal se utilizan distintas herramientas para autoobservarse y llegar a establecer un buen vínculo con aquello que se es.
En términos de Jung (pionero de la Psicología del Espíritu), podemos decir que se busca estimular el proceso de individuación, que implica desplegar lo más profundo de sí, para que se manifieste en todo su potencial. Esto implica llegar a ser un individuo: alguien que no está dividido, una persona íntegra, integrada en definitiva, conectada al CIELO Y A LA TIERRA.
Somos esencia y personalidad. Nuestra esencia es aquello que éramos aún antes de nacer, nuestro self, el verdadero Sí Mismo. Nuestra personalidad, en cambio, se adquiere en el roce con la vida: es, básicamente, condicionamiento, como la programación de una máquina que rara vez responde al impulso de aquella naturaleza esencial.
¿Qué es el Ego o Personalidad?
La personalidad es la máscara social, aquellos de nuestros aspectos que están a la vista, tanto para nosotros mismos como para los demás. La sombra (inconsciente freudiano), en cambio, es el conjunto de rasgos psicológicos reprimidos, que no están a la vista; aquéllas partes de sí que rechazamos, que nos avergüenzan y que, por ende, ocultamos tanto para con los demás como ante la propia apercepción. Hacer conscientes los aspectos sombríos es un trabajo transformador y profundo, que posibilita ir teniendo mayor contacto con la realidad interna y externa, sin engañarnos con nuestras proyecciones y trampas psicológicas.
Según el enfoque Transpersonal, la personalidad no se cambia ni se corrige sino que se Trasciende.
¿Qué hacer con el Ego?
Conocerlo
Aceptar su existencia
No luchar en su contra ni tampoco alimentarlo
Desidentificarse de él
Tomarlo con humor
Encontrar nuestra Esencia
El enfoque considera temas como:
Ø Psicología y Psicoterapia.
Ø Adicción y Rehabilitación.
Ø Investigación sobre estados de conciencia
Ø Las experiencias pico (que según el psicólogo estadounidense Abraham Maslow, son estados de interconexión y unificación espiritual)
Ø Experiencias místicas
Ø Estados alterados de conciencia
Ø Experiencias metafísicas de vida
Ø Muerte y experiencias cercanas a la muerte.
Ø Estudio sobre procesos, valores y estados transpersonales
Ø El Ser, la esencia, la trascendencia, etc.
Ø Relacionarnos desde el Ser, más allá de los Egos
Ø Limpiar y Desbloquear emociones reprimidas
Ø Trabajo Corporal, conocer nuestro cuerpo y sus principales focos de Acción.
Ø Teoría y Práctica de la Meditación.
Ø La cooperación Transpersonal.
Ø Indagación sobre la naturaleza esencial del Ser.
Uno de los aspectos fundamentales y donde esta rama de la Psicología está profundizando es el campo de las Emergencias Psico Espirituales, entendidas como crisis de transformación personal, que se presentan de forma espontánea, cuyo desencadenante suele ser un trauma físico o psicológico y se pueden manifestar de distintas formas. Grof descubrió un amplio abanico de experiencias transpersonales y, en uno de sus libros más prácticos, nos ofrece una lista muy completa de ellos.
PRINCIPALES AUTORES DE LA PSICOLOGÍA TRANSPERSONAL
Ø CARL JUNG:
Muchos consideran a Jung, como el primer psicólogo transpersonal, por su estudio de los arquetipos, su ampliación del concepto de libido y la resistencia a reducir al hombre a su sexualidad; todos planteos que le valieron la condena de Freud.
Jung consideraba al inconsciente como "un principio creativo e inteligente, que vinculaba al individuo con la totalidad de la humanidad, la naturaleza y el conjunto del cosmos.Además de la existencia del inconsciente individual "descubierta" por Freud, Jung postula la existencia de un inconsciente colectivo, compartido por toda la especie humana.
Para Jung, más allá de los condicionamientos culturales que definen sus formas de manifestación, la espiritualidad es un principio intrínseco a la psique humana.
Ø ABRAHAM MASLOW
Del otro lado del océano, Abraham Maslow fue uno de los primeros investigadores interesados en estudiar la psicología de los seres más "avanzados" que ha dado la historia de la humanidad. Lo que le interesaba era examinar a los seres psicológicamente más sanos; por supuesto, una rara minoría en la que incluyó a Cristo y los místicos de otras culturas. Lo que infirió, luego de estudiar exhaustivamente la vida de estos hombres "iluminados" era que no tenían su identidad puesta y encerrada en su persona, en su ego, en su historia. Tenían un sentido de identidad más amplio, que iba más allá de su personalidad, una identidad "transpersonal".
Su identidad se ampliaba hacia una comunión con la totalidad de los fenómenos, con la totalidad de los seres. Algo, por supuesto, muy difícil de comprender, para la mayoría de nosotros; y por lo tanto, los psicólogos, sobretodo los occidentales, suelen ignorar estos fenómenos o bien, calificar de patológicas a este tipo de experiencias místicas.
Maslow se interesó por el estudio de las que denominó "experiencias cumbre" sugiriendo que dichas experiencias pueden ser supranormales en vez de subnormales. Tales experiencias de plenitud que muchas personas han experimentado aunque más no sea por unos instantes, pueden ser un indicio de un potencial humano.Uno de los desarrollos de Maslow que sentó precedentes en el impulso de la psicología transpersonal fue su teoría de las "necesidades".
En 1943 publica un trabajo titulado "Una teoría de la Motivación Humana" en el que expone la existencia de una jerarquía de necesidades.
Necesidades Fisiológicas:
Situadas en el punto más básico de la jerarquía ubica a las necesidades fisiológicas (contenido de sal, azúcar y proteína en el torrente sanguíneo) que se traducen en la necesidad de alimento. Las personas que tienen hambre se ven imposibilitadas de concebir ninguna otra necesidad.
Necesidades de Seguridad:
Satisfechas las necesidades de alimento, irrumpen las necesidades de seguridad, a las que vincula con el anhelo de contar con ciertos hábitos regulares que alejen la posibilidad del miedo y el dolor.
Necesidades de amor y pertenencia:
A continuación aparecen las necesidades de amor y pertenencia. Digamos que cuando una persona logra un lugar estable donde vivir y un ingreso de dinero regular, empieza a sentirse impulsada a lograr satisfacción sexual, una pareja, amigos, hijos y la pertenencia a un grupo.
Necesidades de estima:
Satisfechas las necesidades de amor, emergen las necesidades de estima, a las que describe como necesidades de "evaluación estable y elevada de sí mismo, de amor propio y de la estimación de los demás".
Necesidades de Autorrealización:
Por último, en la cima de la pirámide menciona a la "necesidad de autorrealización", que atañe a la realización del propio potencial, llegar a ser todo lo que se pueda ser. Dentro de estas necesidades de realización Maslow incluye, la necesidad de conocimiento y de trascendencia.Estas necesidades "superiores" forman parte de la naturaleza psicológica del ser humano residiendo también en el inconsciente y, aunque en la mayoría de las personas no se despliegan, existen, cuando menos, como potencialidad.
Ø KEN WILBER:
El psicólogo estadounidense Ken Wilber distingue tres niveles en el desarrollo de la conciencia:
El nivel prepersonal: es el momento de desarrollo en que los seres humanos aún no tienen conciencia de su mente (bebés pequeños, que todavía no tienen una teoría de la mente)
El nivel personal: que se alcanza cuando el niño toma conciencia de que es una persona que piensa, diferente a otros.
El nivel transpersonal: el nivel que se alcanza por medio del desarrollo espiritual, y que consiste en trascender la identificación con el cuerpo y la mente, para alcanzar un nivel de conciencia mayor.
Ø STANISLAV GROF:
Stanislav Grof, primero en su país de origen, entonces Checoslovaquia, y luego en Estados Unidos, experimentó científicamente con LSD y otras sustancias psicodélicas. En sí mismo y en cientos de personas descubrió que bajo los efectos de estas sustancias alteradoras de la mente se generaban estados en los cuales emergían a la conciencia facetas normalmente no concientes, material biográfico inconsciente, recuerdos de la vida intrauterina y estados de probable naturaleza transpersonal.Cuando se prohibió el uso de LSD por sus peligrosos efectos "colaterales", Grof decidió ir a la caza de otros procedimientos para generar esos estados.
Junto a su esposa Cristina, ideó un método que empleando respiración intensificada o hiperventilación, combinada con cierto tipo de música y un trabajo corporal logra aparentemente desbloquear las barreras entre el inconsciente y la conciencia, posibilitando la expresión de contenidos reveladores y curativos.
LAS TERAPIAS TRANSPERSONALES:
Incluye los campos e intereses genéricos de la Psicología a los que agrega el énfasis por el crecimiento y la toma de conciencia, logrando con ello unos niveles de salud que pueden llegar a ser aún más amplios que los normalmente aceptados. Sin embargo, es preciso diferenciar entre el abanico de terapias disponibles, ya que algunas tienen que ver con lo Transpersonal, pero no de una forma sistemática y planificada, entre ellas están:
· La Terapia Gestalt
· La Psicoterapia Existencial (Víctor Frankl)
· El Psicoanálisis (Escuela de las Relaciones Objetales)
· La Bioenergética ( Alexander Lowen)
· La Terapia Centrada en la Persona ( Carl Rogers)
· El Psicodrama ( Moreno), el Rolfing ó Integración Postural
· El Análisis Transaccional y Psicointegración, la técnica que logra la unificación de los yoes en un Yo Superior.
Entre las Terapias que reconocen de forma explícita la importancia de lo Transpersonal y han creado estrategias y técnicas para trabajar en este sentido encontramos:
El análisis Junguiano (Escuela de Zurich y Arquetípica).
La Biosíntesis.
La Integración Primal. La Psicosíntesis.
La Terapia Transpersonal.
La Psicología Transpersonal, propone, para los problemas espirituales, otras técnicas que van más allá de la palabra. Una de ellas es la meditación aunque no se debe poner a meditar al neurótico. Al neurótico se lo ayuda escuchándolo. Para aquellos pacientes que trascienden sus dificultades neuróticos y comienzan a enfrentar otro tipo de conflictos, relativos a la trascendencia del yo, del ego, por ejemplo; en esos casos algunas técnicas y métodos válidos serían:
La imaginación activa, planteada por C.G. Jung en 1935 y desarrolla posteriormente en el Instituto de Zurich por B. Hannah.
La fantasía guiada, o sueño dirigido según Dessoille, basada en las técnicas de visualización y ampliamente desarrollada en Psicosíntesis.
La meditación.
El Yoga
Las Meditaciones Activas de Osho
Trabajo con los sueños.
Técnicas de regresión hipnótica.
Respiración Holotrópica
Aclararemos también que la psicología transpersonal considera que el psiquismo se manifiesta en diferentes niveles de conciencia. En este contexto, la terapia trabaja según el nivel de conciencia en que se encuentre el paciente conservando la conciencia del espectro total de la existencia.
El psicólogo transpersonal detecta el nivel de conciencia del paciente y lo ayuda a superar los conflictos propios de ese nivel, estando alerta y dispuesto a seguir al paciente hacia nuevos niveles experienciales a medida que se van presentando.
El terapeuta transpersonal se ocupa de todos los sucesos que emergen a lo largo del proceso terapéutico, incluidos los asuntos mundanos, los datos biográficos y los problemas existenciales. Lo que en realidad define la orientación transpersonal es el modelo de la psique humana que reconoce la importancia de las dimensiones espirituales o cósmicas y el potencial evolutivo de la conciencia.El terapeuta transpersonal puede emplear técnicas de construcción de estructura para tratar a un paciente "borderline", puede utilizar el método psicoanalítico para abordar una neurosis, pero considera que el horizonte de las posibilidades humanas puede ir mucho más allá de una neurosis más o menos bien llevada. No olvidemos que para el psicoanálisis y otros abordajes la salud mental es eso: una neurosis relativamente controlada.
Para la psicología transpersonal la salud no es lo mismo que la normalidad. La normalidad es el estado de conciencia en el que se encuentra la mayoría de la gente; es un dato estadístico, no el objetivo que se persigue en una terapia. La salud está emparentada con el desarrollo exhaustivo del potencial humano el cual parece extenderse a espectros todavía misteriosos.
BIBLIOGRAFÍA RECOMENDADA:
CARL JUNG:
- Psicología y Simbólica del Arquetipo
- Los complejos y el Inconsciente
- Presente y Futuro
STANISLAV GROF:
- Psicología Transpersonal. Nacimiento, muerte y transcendencia en psicoterapia
- La mente holotrópica. Los niveles de la conciencia humana
KEN WILBER:
- El Proyecto Atman
- Una visión Integral de la Psicología
- El Ojo del Espíritu
- Los tres Ojos del Conocimiento
ABRAHAM MASLOW:
- La Jerarquía de Necesidades
- Visiones del Futuro
FRITZ PERLS:
- Terapia Gestalt
- El enfoque gestáltico y testimonios de terapia
- Aquí y Ahora
- Dentro y fuera del Tarro de la Basura
CARL ROGERS: El proceso de convertirse en Persona
BRIAN WEISS:
- Muchas Vidas, muchos maestros
- A través del tiempo
VIKTOR FRANKL: El hombre en busca de Sentido
JAMES REDFIELD: Las Nueve Revelaciones.
· I Ching: El libro de las mutaciones
El enfoque de la Psicología Transpersonal es un movimiento psicológico no científico que considera que la psicología y la espiritualidad son dos aspectos complementarios del desarrollo humano, por lo que intenta realizar una integración entre la práctica psicológica y principios espirituales, tanto occidentales (el cristianismo, por ejemplo), como orientales (el budismo, el yoga, etc.).
La Psicología Transpersonal considera que la psique es multidimensional. Existen diversos "niveles de conciencia" y cada uno tiene diferentes características y se rige por distintas leyes.
El objetivo principal de la Psicología Transpersonal sería que los seres humanos trasciendan el sentido de sí mismos, para lograr identificarse con una conciencia mayor.
Los orígenes de esta corriente toman forma a fines de la década del 60 y que, pese a contar con brillantes exponentes como Abraham Maslow, Assagioli, Desoille, Stanislav Grof y Ken Wilber, ha sido ignorada sistemática en el ámbito académico de la Psicología. No se enseña prácticamente en ninguna universidad aún siendo, probablemente, la corriente psicológica más abarcativa de todas.
Hay gran cantidad de pruebas, provenientes de gran variedad de disciplinas psicológicas o no, que señalan la posibilidad de que hayamos subestimado el potencial de crecimiento y bienestar psicológico del ser humano.Muchas experiencias humanas no coinciden con nuestros modelos psicológicos tradicionales, y en respuesta a esta incongruencia surgió la Psicología Transpersonal, como intento de integrar los estados de conciencia trascendentales. El estudio de estos estados alterados de conciencia indican que existe con seguridad una mayor capacidad humana que la definida en la corriente principal de las disciplinas occidentales que se ocupan de la conducta y de la salud mental.
El Modelo Transpersonal no trata de remplazar ni poner en tela de juicio la validez de los anteriores modelos, es prima hermana del Humanismo y no reniega de otras escuelas de pensamiento como el psicoanálisis, el Conductismo etc… ni se plantea como opuesta; lo correcto sería decir que intenta ir más allá, ampliando el marco de nuestra concepción de la naturaleza humana, integrando como saludables las experiencias de conciencia expandida que hasta ahora eran consideradas patológicas, atendiendo a la necesidad espiritual del hombre, y además, explicar las modernas teorías de la Relatividad y física cuántica desde una visión psicológica.
Para la visión transpersonal, los desarrollos de Freud han sido de fundamental valía en el desarrollo de la ciencia psicológica al incluir la idea del inconsciente en una disciplina que se encontraba atada al racionalismo positivista. Indudablemente, el psicoanálisis abrió las posibilidades de comprensión de la psique humana. La Psicología Transpersonal promueve otra apertura incluyendo la dimensión espiritual del ser humano.
La Psicología Transpersonal se interesa por la expansión del campo de la investigación psicológica hasta incluir el estudio de los estados de salud y bienestar psicológicos de nivel optimo. Reconoce la posibilidad de experimentar una amplia gama de estados de conciencia, en algunos de los cuales la identidad puede ir más allá de los límites habituales del EGO y de la personalidad.
La psicoterapia Transpersonal incluye los campos e intereses tradicionales, a los que se agrega el interés por facilitar el crecimiento y la toma de conciencia más allá de los niveles de salud tradicionalmente reconocidos. En ella se afirman la importancia de las modificaciones de la conciencia y la validez de la experiencia trascendente.
Parece, pues que la gran variedad de experiencias o vivencias transpersonales representan un aspecto esencial de la naturaleza humana, por lo que ya es tiempo de que se tomen en cuenta en cualquier teoría psicológica que intente presentar un modelo más completo de la persona.
Las milenarias Psicologías de Oriente (contenidas en las tradiciones del Taoísmo, el Hinduísmo, el Budismo y otras) instan a trabajar sobre sí mismo para trascender la Personalidad.
En la Psicología Transpersonal se utilizan distintas herramientas para autoobservarse y llegar a establecer un buen vínculo con aquello que se es.
En términos de Jung (pionero de la Psicología del Espíritu), podemos decir que se busca estimular el proceso de individuación, que implica desplegar lo más profundo de sí, para que se manifieste en todo su potencial. Esto implica llegar a ser un individuo: alguien que no está dividido, una persona íntegra, integrada en definitiva, conectada al CIELO Y A LA TIERRA.
Somos esencia y personalidad. Nuestra esencia es aquello que éramos aún antes de nacer, nuestro self, el verdadero Sí Mismo. Nuestra personalidad, en cambio, se adquiere en el roce con la vida: es, básicamente, condicionamiento, como la programación de una máquina que rara vez responde al impulso de aquella naturaleza esencial.
¿Qué es el Ego o Personalidad?
La personalidad es la máscara social, aquellos de nuestros aspectos que están a la vista, tanto para nosotros mismos como para los demás. La sombra (inconsciente freudiano), en cambio, es el conjunto de rasgos psicológicos reprimidos, que no están a la vista; aquéllas partes de sí que rechazamos, que nos avergüenzan y que, por ende, ocultamos tanto para con los demás como ante la propia apercepción. Hacer conscientes los aspectos sombríos es un trabajo transformador y profundo, que posibilita ir teniendo mayor contacto con la realidad interna y externa, sin engañarnos con nuestras proyecciones y trampas psicológicas.
Según el enfoque Transpersonal, la personalidad no se cambia ni se corrige sino que se Trasciende.
¿Qué hacer con el Ego?
Conocerlo
Aceptar su existencia
No luchar en su contra ni tampoco alimentarlo
Desidentificarse de él
Tomarlo con humor
Encontrar nuestra Esencia
El enfoque considera temas como:
Ø Psicología y Psicoterapia.
Ø Adicción y Rehabilitación.
Ø Investigación sobre estados de conciencia
Ø Las experiencias pico (que según el psicólogo estadounidense Abraham Maslow, son estados de interconexión y unificación espiritual)
Ø Experiencias místicas
Ø Estados alterados de conciencia
Ø Experiencias metafísicas de vida
Ø Muerte y experiencias cercanas a la muerte.
Ø Estudio sobre procesos, valores y estados transpersonales
Ø El Ser, la esencia, la trascendencia, etc.
Ø Relacionarnos desde el Ser, más allá de los Egos
Ø Limpiar y Desbloquear emociones reprimidas
Ø Trabajo Corporal, conocer nuestro cuerpo y sus principales focos de Acción.
Ø Teoría y Práctica de la Meditación.
Ø La cooperación Transpersonal.
Ø Indagación sobre la naturaleza esencial del Ser.
Uno de los aspectos fundamentales y donde esta rama de la Psicología está profundizando es el campo de las Emergencias Psico Espirituales, entendidas como crisis de transformación personal, que se presentan de forma espontánea, cuyo desencadenante suele ser un trauma físico o psicológico y se pueden manifestar de distintas formas. Grof descubrió un amplio abanico de experiencias transpersonales y, en uno de sus libros más prácticos, nos ofrece una lista muy completa de ellos.
PRINCIPALES AUTORES DE LA PSICOLOGÍA TRANSPERSONAL
Ø CARL JUNG:
Muchos consideran a Jung, como el primer psicólogo transpersonal, por su estudio de los arquetipos, su ampliación del concepto de libido y la resistencia a reducir al hombre a su sexualidad; todos planteos que le valieron la condena de Freud.
Jung consideraba al inconsciente como "un principio creativo e inteligente, que vinculaba al individuo con la totalidad de la humanidad, la naturaleza y el conjunto del cosmos.Además de la existencia del inconsciente individual "descubierta" por Freud, Jung postula la existencia de un inconsciente colectivo, compartido por toda la especie humana.
Para Jung, más allá de los condicionamientos culturales que definen sus formas de manifestación, la espiritualidad es un principio intrínseco a la psique humana.
Ø ABRAHAM MASLOW
Del otro lado del océano, Abraham Maslow fue uno de los primeros investigadores interesados en estudiar la psicología de los seres más "avanzados" que ha dado la historia de la humanidad. Lo que le interesaba era examinar a los seres psicológicamente más sanos; por supuesto, una rara minoría en la que incluyó a Cristo y los místicos de otras culturas. Lo que infirió, luego de estudiar exhaustivamente la vida de estos hombres "iluminados" era que no tenían su identidad puesta y encerrada en su persona, en su ego, en su historia. Tenían un sentido de identidad más amplio, que iba más allá de su personalidad, una identidad "transpersonal".
Su identidad se ampliaba hacia una comunión con la totalidad de los fenómenos, con la totalidad de los seres. Algo, por supuesto, muy difícil de comprender, para la mayoría de nosotros; y por lo tanto, los psicólogos, sobretodo los occidentales, suelen ignorar estos fenómenos o bien, calificar de patológicas a este tipo de experiencias místicas.
Maslow se interesó por el estudio de las que denominó "experiencias cumbre" sugiriendo que dichas experiencias pueden ser supranormales en vez de subnormales. Tales experiencias de plenitud que muchas personas han experimentado aunque más no sea por unos instantes, pueden ser un indicio de un potencial humano.Uno de los desarrollos de Maslow que sentó precedentes en el impulso de la psicología transpersonal fue su teoría de las "necesidades".
En 1943 publica un trabajo titulado "Una teoría de la Motivación Humana" en el que expone la existencia de una jerarquía de necesidades.
Necesidades Fisiológicas:
Situadas en el punto más básico de la jerarquía ubica a las necesidades fisiológicas (contenido de sal, azúcar y proteína en el torrente sanguíneo) que se traducen en la necesidad de alimento. Las personas que tienen hambre se ven imposibilitadas de concebir ninguna otra necesidad.
Necesidades de Seguridad:
Satisfechas las necesidades de alimento, irrumpen las necesidades de seguridad, a las que vincula con el anhelo de contar con ciertos hábitos regulares que alejen la posibilidad del miedo y el dolor.
Necesidades de amor y pertenencia:
A continuación aparecen las necesidades de amor y pertenencia. Digamos que cuando una persona logra un lugar estable donde vivir y un ingreso de dinero regular, empieza a sentirse impulsada a lograr satisfacción sexual, una pareja, amigos, hijos y la pertenencia a un grupo.
Necesidades de estima:
Satisfechas las necesidades de amor, emergen las necesidades de estima, a las que describe como necesidades de "evaluación estable y elevada de sí mismo, de amor propio y de la estimación de los demás".
Necesidades de Autorrealización:
Por último, en la cima de la pirámide menciona a la "necesidad de autorrealización", que atañe a la realización del propio potencial, llegar a ser todo lo que se pueda ser. Dentro de estas necesidades de realización Maslow incluye, la necesidad de conocimiento y de trascendencia.Estas necesidades "superiores" forman parte de la naturaleza psicológica del ser humano residiendo también en el inconsciente y, aunque en la mayoría de las personas no se despliegan, existen, cuando menos, como potencialidad.
Ø KEN WILBER:
El psicólogo estadounidense Ken Wilber distingue tres niveles en el desarrollo de la conciencia:
El nivel prepersonal: es el momento de desarrollo en que los seres humanos aún no tienen conciencia de su mente (bebés pequeños, que todavía no tienen una teoría de la mente)
El nivel personal: que se alcanza cuando el niño toma conciencia de que es una persona que piensa, diferente a otros.
El nivel transpersonal: el nivel que se alcanza por medio del desarrollo espiritual, y que consiste en trascender la identificación con el cuerpo y la mente, para alcanzar un nivel de conciencia mayor.
Ø STANISLAV GROF:
Stanislav Grof, primero en su país de origen, entonces Checoslovaquia, y luego en Estados Unidos, experimentó científicamente con LSD y otras sustancias psicodélicas. En sí mismo y en cientos de personas descubrió que bajo los efectos de estas sustancias alteradoras de la mente se generaban estados en los cuales emergían a la conciencia facetas normalmente no concientes, material biográfico inconsciente, recuerdos de la vida intrauterina y estados de probable naturaleza transpersonal.Cuando se prohibió el uso de LSD por sus peligrosos efectos "colaterales", Grof decidió ir a la caza de otros procedimientos para generar esos estados.
Junto a su esposa Cristina, ideó un método que empleando respiración intensificada o hiperventilación, combinada con cierto tipo de música y un trabajo corporal logra aparentemente desbloquear las barreras entre el inconsciente y la conciencia, posibilitando la expresión de contenidos reveladores y curativos.
LAS TERAPIAS TRANSPERSONALES:
Incluye los campos e intereses genéricos de la Psicología a los que agrega el énfasis por el crecimiento y la toma de conciencia, logrando con ello unos niveles de salud que pueden llegar a ser aún más amplios que los normalmente aceptados. Sin embargo, es preciso diferenciar entre el abanico de terapias disponibles, ya que algunas tienen que ver con lo Transpersonal, pero no de una forma sistemática y planificada, entre ellas están:
· La Terapia Gestalt
· La Psicoterapia Existencial (Víctor Frankl)
· El Psicoanálisis (Escuela de las Relaciones Objetales)
· La Bioenergética ( Alexander Lowen)
· La Terapia Centrada en la Persona ( Carl Rogers)
· El Psicodrama ( Moreno), el Rolfing ó Integración Postural
· El Análisis Transaccional y Psicointegración, la técnica que logra la unificación de los yoes en un Yo Superior.
Entre las Terapias que reconocen de forma explícita la importancia de lo Transpersonal y han creado estrategias y técnicas para trabajar en este sentido encontramos:
El análisis Junguiano (Escuela de Zurich y Arquetípica).
La Biosíntesis.
La Integración Primal. La Psicosíntesis.
La Terapia Transpersonal.
La Psicología Transpersonal, propone, para los problemas espirituales, otras técnicas que van más allá de la palabra. Una de ellas es la meditación aunque no se debe poner a meditar al neurótico. Al neurótico se lo ayuda escuchándolo. Para aquellos pacientes que trascienden sus dificultades neuróticos y comienzan a enfrentar otro tipo de conflictos, relativos a la trascendencia del yo, del ego, por ejemplo; en esos casos algunas técnicas y métodos válidos serían:
La imaginación activa, planteada por C.G. Jung en 1935 y desarrolla posteriormente en el Instituto de Zurich por B. Hannah.
La fantasía guiada, o sueño dirigido según Dessoille, basada en las técnicas de visualización y ampliamente desarrollada en Psicosíntesis.
La meditación.
El Yoga
Las Meditaciones Activas de Osho
Trabajo con los sueños.
Técnicas de regresión hipnótica.
Respiración Holotrópica
Aclararemos también que la psicología transpersonal considera que el psiquismo se manifiesta en diferentes niveles de conciencia. En este contexto, la terapia trabaja según el nivel de conciencia en que se encuentre el paciente conservando la conciencia del espectro total de la existencia.
El psicólogo transpersonal detecta el nivel de conciencia del paciente y lo ayuda a superar los conflictos propios de ese nivel, estando alerta y dispuesto a seguir al paciente hacia nuevos niveles experienciales a medida que se van presentando.
El terapeuta transpersonal se ocupa de todos los sucesos que emergen a lo largo del proceso terapéutico, incluidos los asuntos mundanos, los datos biográficos y los problemas existenciales. Lo que en realidad define la orientación transpersonal es el modelo de la psique humana que reconoce la importancia de las dimensiones espirituales o cósmicas y el potencial evolutivo de la conciencia.El terapeuta transpersonal puede emplear técnicas de construcción de estructura para tratar a un paciente "borderline", puede utilizar el método psicoanalítico para abordar una neurosis, pero considera que el horizonte de las posibilidades humanas puede ir mucho más allá de una neurosis más o menos bien llevada. No olvidemos que para el psicoanálisis y otros abordajes la salud mental es eso: una neurosis relativamente controlada.
Para la psicología transpersonal la salud no es lo mismo que la normalidad. La normalidad es el estado de conciencia en el que se encuentra la mayoría de la gente; es un dato estadístico, no el objetivo que se persigue en una terapia. La salud está emparentada con el desarrollo exhaustivo del potencial humano el cual parece extenderse a espectros todavía misteriosos.
BIBLIOGRAFÍA RECOMENDADA:
CARL JUNG:
- Psicología y Simbólica del Arquetipo
- Los complejos y el Inconsciente
- Presente y Futuro
STANISLAV GROF:
- Psicología Transpersonal. Nacimiento, muerte y transcendencia en psicoterapia
- La mente holotrópica. Los niveles de la conciencia humana
KEN WILBER:
- El Proyecto Atman
- Una visión Integral de la Psicología
- El Ojo del Espíritu
- Los tres Ojos del Conocimiento
ABRAHAM MASLOW:
- La Jerarquía de Necesidades
- Visiones del Futuro
FRITZ PERLS:
- Terapia Gestalt
- El enfoque gestáltico y testimonios de terapia
- Aquí y Ahora
- Dentro y fuera del Tarro de la Basura
CARL ROGERS: El proceso de convertirse en Persona
BRIAN WEISS:
- Muchas Vidas, muchos maestros
- A través del tiempo
VIKTOR FRANKL: El hombre en busca de Sentido
JAMES REDFIELD: Las Nueve Revelaciones.
· I Ching: El libro de las mutaciones